Sejarah Lengkap Dinasti Sanjaya Dan Saylendra Di Indonesia Lengkap

Dinasti Sanjaya adalah dinasti berbasis agama Hindu yang ada di wilayah tengah Pulau Jawa, Indonesia modern (Kartaksuma 407). Menurut Prasasti Canggal, yang ditemukan di lereng Gunung Merbabu, Dinasti Sanjaya didirikan oleh Raja Sanjaya, Penguasa Mataram, pada sekitar 732 M (Kartaksuma 407-408). Menurut prasasti itu, Sanjaya berkuasa di Jawa Tengah setelah kematian raja sebelumnya, Sanna, yang meninggalkan daerah itu dalam keadaan kebingungan (Van Der Muelen 30). Sanajaya mampu memulihkan ketertiban, dan mendorong penyembahan Hindu di wilayah tersebut. Prasasti Cangall berisi lingga Raja Sanjaya, yang merupakan representasi dewa Dewa Siva, serta pujian dari para dewa Brahma dan Visnu (Van der Muelen 18). Prasasti ini menunjukkan bahwa Raja Sanjaya adalah seorang Hindu yang aktif, dan mempromosikan penyembahan agama selama era dinasti. Setelah kematian Raja Sanjaya, ada 5 raja lagi yang memerintah di Dinasti Sanjaya: Panangkaran, Rakai Warak, Rakai Garing, Rakai Pikatan, dan terakhir, Balitung, yang meninggal pada 910 M (Van der Muelen 30). Dinasti itu berakhir sebagian besar karena migrasi keluar dari Jawa tengah ke Jawa timur, dan telah berspekulasi bahwa gempa bumi besar, yang menyebabkan letusan gunung berapi di daerah tersebut, menyebabkan migrasi ini (Royo 138).

Kemungkinan ketika meninggalkan Mataram dan memasuki Jawa Timur bahwa mereka yang pernah diperintah oleh Dinasti Sanjaya diintegrasikan ke dalam kerajaan mana pun mereka tinggal, sehingga secara efektif mengakhiri dinasti. Juga adil untuk mengasumsikan bahwa aturan Dinasti kemungkinan akan melemah sebelum migrasi ini, sehingga tidak memungkinkannya untuk mengambil alih wilayah yang dimigrasi, atau mempertahankan kelas bawahnya di bawah kekuasaannya. Lord Sanjaya sendiri telah memindahkan istananya beberapa kali dan mampu memindahkan Kraton (kota yang berkuasa) selama pemerintahannya dan masih mempertahankan kekuasaan, dengan demikian menunjukkan bahwa kelas penguasa yang kuat mungkin telah mencegah dinasti untuk mengakhiri (Van der Muelen 19).

Penting bagi perkembangan dinasti ini adalah pengembangan yang lain, Dinasti Sailendra, yang mengikuti prinsip-prinsip Buddha Mahayana. Tampak seolah-olah kedua dinasti ini saingan kompetitif, yang kepentingan bersaing di wilayah tersebut yang ternyata menyebabkan konflik (Kartaksuma, 410). Kedua dinasti ini memiliki ikatan keluarga, khususnya Raja Sanjaya, yang memiliki hubungan dengan anggota dinasti saingan (Van der Muelen, 18). Namun, hubungan ini akhirnya pecah pada 856 M, ketika Sanjaya mengalahkan Salienda dalam pertempuran di Dataran Tinggi Ratubaka (Hall 354). Selama waktu itu, akan adil untuk menganggap bahwa persaingan ini mengepalai penyebaran agama Hindu dan Budha di Jawa. Menariknya, persaingan antara dua dinasti yang berbeda ini mewakili dua agama yang, di Indonesia saat ini, mencerminkan kurang dari lima persen populasi. Persaingan ini juga menghasilkan dua struktur arsitektur Indonesia yang paling terkenal dan paling dikenal: Kuil Hindu Prambanan, dan Borobudur Buddha.

Candi Prambanan dibangun pada masa pemerintahan Dinasti Sanjaya, dan merupakan satu-satunya representasi dari Dinasti Sanjaya yang masih dapat dilihat sampai sekarang. Dibangun kira-kira selama abad kedelapan hingga kesembilan, kompleks ini memiliki lebih dari 200 kuil di dalamnya yang dikhususkan untuk dewa-dewa Hindu (Royo 137-138). Secara khusus, epik Sansekerta, The Ramayana, digambarkan di seluruh kompleks, tetapi representasi "diberikan hidup dan bentuk mereka sendiri di Indonesia klasik" (Poortenaar 55). Candi ini dibangun sekitar setengah abad setelah monumen agama besar lainnya, Borobudur, dibangun oleh saingan Dinasti Sailendra (Poortenaar, 55). Persaingan ini mungkin dapat digunakan untuk menjelaskan mengapa Jawa Tengah memiliki konsentrasi tertinggi candi Hindu dan Budha di pulau itu. Kuil itu sendiri sebagian besar ditinggalkan menjelang akhir Dinasti Sanjaya pada pertengahan abad kesepuluh ketika kerajaan bergerak ke timur (Royo 137-138). Kompleks ini juga menghadapi kerusakan besar pada abad ke-16 ketika dilanda gempa bumi lain, dan sebagian besar tetap ditinggalkan sampai ditemukan kembali oleh Sir Stanford Raffles pada abad ke-19, yang mengarah ke upaya restorasi dan akhirnya rekonstruksi massal beberapa kuil, dengan demikian memberikan pandangan yang diyakini cukup akurat secara historis (Poortenaar 55). Ini dianggap sebagai salah satu simbol Hindu yang paling eksentrik dan jelas di Jawa, mewakili waktu ketika Hindu sangat penting bagi wilayah ini. Ini dapat dikontraskan dengan hari ini, di mana agama Hindu sebagian besar merupakan agama yang terisolasi di wilayah tersebut, terkonsentrasi di Pulau Bali (Poortenaar 56).

Tampaknya kemudian, bahwa kompleks Prambanan, yang ditetapkan sebagai situs warisan dunia UNESCO pada tahun 1991, lebih dikenal karena signifikansi historisnya, daripada karena signifikansinya terhadap lanskap keagamaan saat ini di Indonesia. Menurut sensus tahun 2001, umat Islam membentuk kelompok agama dominan di Indonesia sebesar 86,1%, diikuti oleh Protestan, Katolik Roma, kelompok yang tidak ditentukan, dan Hindu sebesar 1,8% (CIA World Factbook). Dengan statistik ini, dapat dilihat bahwa Hindu hanya memiliki minoritas kecil pengikut di negara ini. Namun, konflik dan ketegangan politik pada 1960-an membuat pemerintah Indonesia mendeklarasikan lima agama sebagai negara yang diakui secara resmi: Islam, Katolik, Kristen Protestan, Hindu, dan Budha (Hefner 97). Pengakuan resmi negara ini, bersama dengan pertobatan di wilayah Jawa, telah membantu pertumbuhan agama Hindu di wilayah-wilayah yang sebelumnya tidak memiliki sejarah tradisi dan pemujaan Hindu (Hefner 93). Ini penting, jika hanya untuk menunjukkan bahwa meskipun Hindu tidak memiliki pengikut yang signifikan selama dinasti Sanjaya, ia menerima pengakuan negara dan bahkan mendanai meskipun fakta bahwa ia hanya memiliki pengikut yang cukup kecil jika dibandingkan dengan agama-agama lain di Indonesia .

Dinasti Sanjaya kemudian, dapat dilihat sebagai era khusus di mana Hindu dipuja dan dipraktikkan secara terbuka. Indonesia saat ini dikenal dengan populasi Islamnya yang besar, tetapi mungkin dinasti Sanjaya dan khususnya, kompleks candi Prambanan yang ditinggalkannya, dapat berfungsi sebagai pengingat budaya Hindu yang pernah berkembang pesat yang mendominasi Pulau Jawa pada abad ke delapan hingga kesepuluh. .

Share this post